文海阁

第61章 文化由来皆源於此（第2页）

禁区神明为什么不被叫做妖怪，而更多叫做神明，不是没有原因。

但是神明终归是神明，不是人，祂们温和只是相对於其他神明，这个温和绝对不是形容人类时的温柔意思。

形成祭灵和祭祀人关係，说到底依旧遵循一个原则。

神明一直以来都是以“喜好”来作为存在本能。

祂们根据喜好形成禁区，同样能以喜好来討好祂们。

道理总结起来很简单。

投其所好！

有古代异人甚至为了后代、族人，特意封禁神明在族地或者村子等等，从而庇护后代。

歷史上“土地公”“守护兽”“守护神”“图腾”等等文化由来皆源於此。

“信號断了。”

就在这时，沐雨听到联络员报告。

金玫瑰和沐雨看到原本亮著的灯关闭。

房子微微颤动。

玻璃咔嚓裂开树杈状纹路。

同时间，整个房屋似存在多年摇摇欲坠，蜘蛛网在屋檐上结出，霉菌与青苔在墙体上形成，裸露的金属有铁锈形成，诸多物品蒙上灰尘。

…

赵春同和管景行走进屋內。

他们视野陡然一黑。

视线再次恢復，视野中是一条很长很长的门廊，这是小玲家的门廊，只是变得无限长，两边墙壁是小玲家的鞋柜，隨著门廊的变长，鞋柜也延长了。

黑山羊人影·闽母看不见双手和双脚，她朝著门廊头而去。

就在这时。

一个颧骨凸出，脸庞消瘦的男人站在中间，他下半身没有腿，由一只只鞋堆砌而成。

“杨帆！”赵春同认出来这个男人是小玲的爸爸。

“別人家老婆煮的饭比你做的好吃，煮的什么东西，我要出门你管我做什么。”

杨帆频繁口中不断重复这句话。

“那不是杨帆。”

管景行低沉道。

下一刻，杨帆大叫，忽然抓起下半身的一只鞋子，嗤啦一声，皮肉撕扯的声音响起，鞋子被扯下来，朝著黑山羊人影·闽母丟了过去。

鞋子在即將靠近黑山羊人影·闽母时，虚空中伸出一条苍白的手臂。

手臂牢牢抓住鞋子。

鞋口有锋利的牙齿出现，形成一张口咬住手臂手掌。

“啊！”杨帆继续撕扯下半身鞋子朝著这边丟过来。

一条又一条手臂在虚空出现抓住鞋子，它们任由鞋子啃咬，不管怎么咬，看起来腐败苍白的尸斑手臂却不见任何痕跡。

突然！