文海阁>一人之下：让你链气，你成仙了？ > 第16章 入定观心（第2页）
第16章 入定观心（第2页）
他开口道。
“回稟先生，昨天您在传授完晚辈筑基法门后。”
“晚辈回到房间就在想。”
“其实坐禪，未必一定要坐著才行。”
“重点在於构建一种心无杂念，坚守本心的状態，於是晚辈就尝试行住坐臥之时，能否做到不起杂念，在口中凝练甘露。”
“没想到竟然真的成功了。”
伴隨声音响起，洞山顿时瞪大了眼睛，露出一脸震惊之色。
他没想到，李慕玄竟然有这种悟性。
自己当初可是跟隨师父修行了七八年时间，才逐渐明白这个道理，同时更加明白，想做到这点，究竟有多难。
坐禪不拘泥於形。
听起来简单。
可大部分人的心都是隨身体而动。
眼、耳、鼻、舌、身、意，六识无时无刻不影响著人的本心。
择一静处，闭上眼睛坐著不动还好，毕竟看不到，听不到，闻不到，隔绝了大部分外界影响，自然容易心无杂念。
可一旦动起来。
六识带来的种种感受都会影响到人。
在这种状態下想保持心无杂念。
不说难如登天，但也要经歷很长一段的持戒修行，才能够勉强办得到。
可李慕玄才多大？
九岁！
且在这之前他还没从未修炼过！
结果他才刚修行一天。
不仅能领悟坐禪不拘於形的道理，而且还真的办得了。
特么简直离谱！
不过有一说一，如果李慕玄真能做到行住坐臥都在精进修行的话。
十二个时辰八十口真气虽然难，但却也勉强能做到，只是难道他这一整天都在修行，自己点名答题都没影响到他？
如此想著。
不等洞山询问，便见李慕玄继续道。
“说起来还要多谢先生。”
“就在今天被您点名上台答题时，我突然发现脑海中虽然產生出许多杂念，但本心却不受这些念头的影响。”
“而是站在一个旁观者的视角，以无为之態，观照这些念头的生灭。”
“由此，晚辈推断。”
“坐禪与心无杂念並不能画上等號。”
“心无杂念，只是达成这一状態的过程，而不是坐禪的最终目的。
“坐禪的本质是坚守本心，入清净虚极之所，使人的本心不受喜怒忧思悲恐惊七情，以及眼耳鼻舌身意六识所影响。”
“因此，即便动了念头。”
“但只要本心坚固，不受外物动摇，便依旧处於清静虚极的状態。”
说著李慕玄看向洞山。
“先生，晚辈说的这些对么？”
