文海阁

第49章（第1页）

&esp;&esp;佐间刚好也一直和孔时雨有联系，所以也曾经请孔时雨帮忙从中传话，表达对这位术士杀手的向往之情。

&esp;&esp;但被毫不留情拒绝了，佐间对此很是怨念，是提起一次就要抱怨一次的程度。

&esp;&esp;听说这次刺杀星浆体也是孔时雨帮忙联络委托的。

&esp;&esp;委托方就是盘星教。

&esp;&esp;对于盘星教莳花的感官一直比较复杂。

&esp;&esp;她虽然不信教，但是她本人对于个人信仰也从来没有什么偏见。

&esp;&esp;只是盘星教的一些教义和教众行为总让她觉得不敢苟同。

&esp;&esp;盘星教信仰的是天元大人，但教众并不是咒术师，大部分是不知道咒术界存在的普通人。

&esp;&esp;这是可以理解的。

&esp;&esp;光是凭借天元大人的“不死”术士和活了上千年的经历就足够接近普通人心中对于“神明”的定义了。

&esp;&esp;他们认为天元大人是接近不死不灭的存在，是身心纯洁的神明。同时认为和星浆体同化是玷污了天元大人“纯洁”的“神性”，所以这个信仰天元大人的宗、教团体对天元大人与星浆体同化一直是持反对态度的。

&esp;&esp;对于不赞成同化这一点来说莳花倒是观点一致的。

&esp;&esp;因为在莳花看来，要维持整个国家的保护结界不一定只能依靠天元大人，恰恰相反，维持结界安危只靠一个人是最不明智的选择了。

&esp;&esp;结界术和其他咒术师与生俱来的术式不同，只要有咒力就可以学习。

&esp;&esp;“窗”的成员都是没有生得术式，咒力低微的人。

&esp;&esp;他们辅助咒术师出任务的时候放出的“帐”也是结界术的一种。

&esp;&esp;虽然天元大人活了千年，对结界术的研究不可谓不精进，但是这种只要有咒力就能学会的术式，在天元大人上千年的生命时光中，真的研究不出一套成体系的传承方式吗？

&esp;&esp;或许不是每个人都有天赋，能够学到精通，但那么漫长的时光，那么多的咒术师，总不可能一个有天赋的人都找不出来吧？

&esp;&esp;或者都不需要一个天才。只需要无数的拥有咒力的、但没那么有咒术师天赋的人，每个人学自己擅长的

，

&esp;&esp;为自己考量无可厚非，但是不该建立在无辜的人的牺牲上。

&esp;&esp;天元大人在同化星浆体这件事上就是沉默的共犯。

&esp;&esp;她没有主动要求，但是沉默地看着咒术界高层为了“大义”而在漫长的岁月中为她准备星浆体以供她同化，在莳花看来就是为了利益选择了牺牲无辜的人，和那些老橘子们并没有什么区别。

&esp;&esp;还是一只活了最长时间的老橘子。

&esp;&esp;如果是为了守护结界而“不得不”同化星浆体，但她在那么漫长的生命中为什么从来没有尝试过其他守护结界的方法呢？难道不是下意识地选择了最简单的一条路吗？

&esp;&esp;算了，现在再说这些也来不及了。

&esp;&esp;莳花现在担心的是自己的同期。

&esp;&esp;悟还好，平时虽然大大咧咧看起来不靠谱的样子，偶尔还有一些很幼稚的举动，但他的想法反而比外表看起来成熟的杰更加理智成熟些。

&esp;&esp;他对于这个任务不会投入太多私人感情。她对自己白毛同期的善良毫不怀疑，但这样的善良是有距离感的。

&esp;&esp;如果星浆体不愿意同化，他绝对不会做出强迫一名无辜的人去死的事情，但是如果星浆体自己愿意，他也一定会选择完成任务。