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第20章 圆寂(第3页)

本源于道家,后融于佛门,配合佛门手印更有莫大的威力。

九个字对应九种手印,分别是不动明王印,大金刚轮印,外狮子印,内狮子印,外缚印,内缚印,智拳印,日轮印,宝瓶印。

称之为九,其实不过是根本,衍化出的手印多如恒河之沙,不可胜数。

而和许仙的修行之道类似,底子是道家的法门,现在学的却是佛家的法术。

所谓“临”者,身坚意定,不惑于心。

将就的是“泰山崩于前而色不变”的大定。

只有定才是一切的根本,也只有由定方能生慧,乃是抵御邪魔外道的根本,持的也是修持身心的不动明王印。

若论发音做手势,看起来都没什么难处。

但难的便是基础,若无大雷音术,扯破了嗓子也是无用。

若是没有太阳之力的底子,什么手势都没用处。

就如同鱼玄机交给许仙的画符,就是常人练习个一日半日也能画出,但若要将体内的灵力导入其中,细微之处就非得言传身教不可。

不过法海依旧是往日的脾气,试演了三遍,传了他佛号密语,就撒手不管。这师傅倒是当得极为轻松自在。这大概也是名师喜欢高徒的道理。

许仙先开始尝试做出一个不动明王印来。

这结印并非是简单的结成一个手势,而是一个整体的过程,在结成这个手势的过程中,将自身灵力导入两臂、双手、十指。

两臂名两翼,两手名两羽,十指曰十度。

十指更有十度号,是从左小指起依此为,檀,戒,忍,进,禅。

从右小指起分别为慧,方,顾,力,智。

其中的秘法若无内行引导是万万不可能靠自己摸索的。

许仙研究了一番,知这不动明王印配合临字诀应是一种偏于防御的法门,讲就的是身心一体。

敌方无论要以幻境心魔迷惑自己的心智,还是使大力直接摧毁自己的存在,都可靠此法来抵挡。

许仙先是口说真言手做印法,但果然试了几次都不能成功,要么是真言失律,要么是手势不合,更多的则是灵力不能很好的运及。

此法将就的不是一心多用,而是将就合一。

就如同一台复杂的机械,看似有无数个小的零件组成,但却是要求一处动,处处动。

而非简单的一心多用。

不过许仙知道不能急于求成,便先进行心与手的配合,手上结印,将灵力运用其中。

有了画符的经验,到并非摸不着头脑,只是试了十几次就成功了。

身上浮起一层金光,虽然极淡却如有实质,如同佛像上的金身。

而心神也是从未有过的收敛,仿佛要凝成一点,不起半分杂念。

虽然只维持了一瞬便即消去,但许仙还是欣喜不已。

那一层金光该是能够抵挡刀剑的,算作仙侠版的金钟罩,虽然还没有尝试过具体效果,想比不会太差。

而那时候的精神状态更像是慧心的弱化版。

虽然只是弱化版,但却是无本万利,不比慧心还要消耗珍贵的功德,轻易消耗不得。

而且这才是刚开始,若是以后效果该是更强才对。

替代“慧心”的作用也不是不可能。

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