文海阁

第54章 2017年9月13日 瑠奈对理性的考察（第5页）

包括各种各样处于无法判断事情善恶的状态，也就是说不能自由行动的状态。

因为没有与理性的诅咒相关的过去的案例，所以无法进行判断，但是我认为理性受到限制的状态会阻碍正常的判断能力。

同样不能对自己行为负责的痴呆症患者即使犯了罪，也不能把他们送到一般的监狱。

第二次强奸我的警察，监禁在内进行无麻醉手术的医院，进行药浸拷问的制药公司，明明知道发生的一切却冷眼旁观的社会大众，当等诅咒解除被问罪的时候，在整个日本社会想必会引起极大的震动。

我被多少人侵犯过呢，最初开始的那几天姑且不提，但是逮捕至少1000人完全没有问题。

他们在人生中陷入疯狂。

他们也有家人，所以会让更多人伤心。

如果要伤害很多人，甚至毁掉他们的一生，才能把握自己幸福的话，这种幸福没有任何意义。

也就是说在我面前理性就会消失，这在任何人看来都很明显有必要作为客观数据留下。

然后解除诅咒。

打倒老婆婆。

知道老婆婆存在的人，在这个世界上只有我。

所以我有义务和责任向法庭提交资料，要求他们无罪和大幅度减刑。

（但伤害莉奈的暴力团伙和研究非法药物的制药公司应该被逮捕）。

③为什么理性消失会有个人差异？为什么在学校不被袭击呢？

说起来，理性的消失程度也有很大的个人差异，仔细想来这也很不可思议。

也有在我面前明显能够保持理性的男人。

说起来，今天我在学校为什么没有被袭击呢？

因为没有对我性兴奋的人。这样确实很轻松。说起来像这样的幼儿体型到底有什么可兴奋的呢？

只是，这是过于乐观的想法。

在学校里也还是有人侵犯我。

我也处于在生物学上迎来初潮的生殖年龄，所以即使有对我性兴奋的男人也绝对不是什么奇怪的大事。

但是，今天我也没被侵犯。

在走廊和那位顾问擦肩而过的时候，他低下头向我道歉。

为什么？

如果对我的道歉意味着反省的话，我觉得那是没有理性就无法成立的行为。

也就是说，关于这个诅咒，有一些我不知道的规律。

②中说有必要将理性的消失情况作为客观数据保留下来，这是因为通过将诅咒数值化，有望找到我还不知道的规律。

比如，老婆婆说的是日语。

恐怕过去的受害者也是日本人。

虽然说过是全球范围，但是说不定诅咒效果是国内限定的。

如果将理性消失的情况数值化的话，距离老婆婆越远，诅咒的效果可能就越弱……可能存在这样的情况。

④关于“理性的诅咒”的证明

也就是说总结①②③的话，我首先应该做的是理性的诅咒的证明，数据化。

为了对抗①的男人们的认知上的不协调，无论从什么角度看都只能提供明显的客观数据。

有方法办到。

通过功能磁共振图像法（fMRI）和正电子发射断层摄影法（PET）等脑图像处理法，可以测定脑内区域的各种代谢活动。