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第49章(第1页)

但之前也说了,做小题,必须严格把握主旨,不能有过多自己的想法。

所以第一时间,就要圣人的原话,再结合上下文全都说出来。

此为《论语子罕篇》,全篇从各个方面,记载孔子的德行。

最关键的是,说了一个人如何在变化的世界里生活,以及如何适应客观规律,如何正常为一个更好的人。

关于这一篇,各位学者的释义五花八门。

好在童试所考的,不会太过发散,考生只要写出最基础的意思就好。

既然知道这句话的出处,也知道这一章节的大概意思。

那这个题目的落脚,在于辩一辩焉知来者不如今也。

再结合整整一章的大概意思。

就可以从后生与前辈,来说一下客观规律。

既然这两者开始比较,总要有个先后,可这个先后又是如何来呢。

纪霆找到审题过后,找到这句话的主旨,开始写自己第一篇四书解义。

而且是有格式的解义。

跟其他人不一样,纪霆并未觉得固定的格式是为难人。

反而觉得,遵循这样的规律,更像是完形填空。

哪一部分该写什么,实在是太简单了。

不过是把大家总结出的道理,好好填上去即可。

什么?

文辞优美?

他才十三岁!

暂时不需要!

再说了,搞那么华丽的词藻干什么。

既然是辩经,那就好好辩。

而且这一题,纪霆是有自己所想的。

年轻人足以敬畏,因为不知道他们以后会如何。

这也正是他想对弟弟妹妹们说的。

纪霆知道自己学习的天赋,并未一味的与其他人比较。

更不会拿自己的这份才气盛气凌人。

他只是想说,大家都还年轻,谁知道以后会如何呢。

再说了,流水不争先,争的是滔滔不绝。

这句原本出自道德经的话,用在这里再合适不过了,而且谁又知道,他以后一定会成呢。

他要是也这样想,只看着那些十二岁就考上秀才的,那更不要活了。

用圣人的话来自谦,自洽,是最合适的。

纪霆并非凭空有这般想法,而是在上

辈子日以继日的学习中,慢慢体会到的。

一篇小题写完。

纪霆似乎把上辈子很多东西都抛到脑后了。

比如每学期必然会缺席的家长会,比如成绩好的时候,同样被漠视。

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